evet dogru olan sizin gibi bilip bilmeden küfür diye nitelendirmektir tabi...uyduruk dedigin şeyler hakkında biraz daha bilgi sahibi ol o zaman...ne kadar kolay küfür demek...neyseki munakaşa etmek huyum değildir siz bildiginize inanın... ben kimden ne ögrendigimi biliyorum kaçıncı sınıf cocuguyla kıyaslanmam gerektigini de...sizinde kimle kıyaslandıgınız ortada...konuyu daha fazla dagıtmak istemedigimdendir uzatmadıgım...

onlar görülünce Allah akla gelir hükmü geregi rabita yapilir onlarin ister yüzü rabitada görülsün ister manevi feyzi hepsinden kasit allahi hatira getirmekdir mürsidler zikri devamiya ulasdigindan her an allahi tefekkür ettiginden aynen gafil olan kisilierin dünya meskalasi ile allahi unutmasi sonucun cenabi mevlayi hatirlamk icin aynen telfonun aküsü bitince sarja takmak gibi sarj islami bitince yine fisden cekilir yani kocaman trafoyu yaninda götürmene gerek yok yani akünü doldurdunsa bu akü sana bazen bir gün bazen iki gün yeter yani velhasil rabita yaparak aldigin feyz ilede bir iki gün dünya meskalasi icinde cenabi mevlayi ve onun hükümlerini unutmazsin
rabita öyle kafirlerden müslümanliga gecmis degildir eger sen onlar görülünce allah hatirlanir hükmünü duymadinsa sana söze gererk kalmaz daha rabi ta konusunda sen yolunu bulmussun sana rabita ne gerek o zaman

rabıta basbaya hint ve diğer uzakdoğu dinlerinin bir sentezi olan sisteme benzer.düşünce yapısı da(itikadda da),yapılan eylemlerde de(amelde de) tasavvuf içine hint mistiğinin şirk ve küfrü karışmıştır.mekkeli müşrikler de Allah ile aralarına birilerini aldıklarından ötürü o dinden sapıp zamanla heykeller edindiler,yoksa o heykellerini yaptıkları zatlar Allahın salih kulları idiler.