Kuranı kerim bu insanların inanmayacaklarını, inanmalarının mümkün olmadığını, zorlanmamaları gerektiğini bildirir. Ancak ömürlerini bu şekilde sonlandırmayı tercih ettikten sonra karşılaşacakları akibetin de ne olacağını tam olarak göz önüne serer. İnsan bu dünyayı terk etmeden önce sürekli uyarılara muhatab kalıyor. Buna rağmen hayatta olunduğu sürece kurtuluş ümidi hep canlı. Aklı olana uyarılar hep var.
“Nahnü halaknahüm”, Cenab-ı Hak buyuruyor ki, Evet siz inkar ettiniz. Hiçe saydınız ama, iyi bilmiş olunuz ki, Sizi biz yarattık. Yoktan var ettik. Siz bir hiçtiniz. Bir varlık haline geldiniz. Size bu varlığı veren kim? Kendi kendinize mi oldunuz böyle? Sizi yaratan biziz
“Fe lev la tusaddikun”, hadi şu hakikati, şu gerçeği tasdik etseniz ya. “Felev la” burada Hella manasında. Hadi tasdik edin buyuruyor Cenab-ı Hak. Yani bunu inkar edecek haliniz yok. Bunun tartışmasını, bunu kendi nefsiniz açısından, kendi lehinize, inkârcı zihniyetinize uygun bir şekilde savunmasını yapma imkanına sahip değilsiniz, tasdik zorundasınız başka çareniz yok diyor. Vakı’a suresi, ayet (57-61)
İnsan, benim ihtiyacım yok ben bana yeterim demeye başladımı o zaman insanın işi bitiyor. İkra suresinde kendini büyük görme, kendi kendine yeter görme halinin insanın inkârına ilk önemli başlangıç teşkil ettiğini zımnen bildiriyor. Bu yüzden devamlı kendi yaratılışını hatırlatıyor.
005

Faydalı yazılarınız için teşekkür ederiz.
Yalnız Vakia süresi 57. ayetteki zamir هم değil كم şeklinde muhtemelen gözünüzden kaçmıştır.

Ahirete inancı olmayan bir kimsenin dürüst davranması son derece aptalcadır. İnancı gereği hayattan olabildiğince faydalanabilmesi için her türlü pisliği vakit geçirmeden kullanması şarttır, çünkü ömrü kısıtlıdır başka beklentisi yoktur. Bu yüzden onlardan dürüstlük beklemek saflığına düşmemek gerekir. Eğer hıyanet yapmıyorsa ya uygun ortam bulamamıştır yada geri zekalıdır.
006

Ahirete iman etmeyenler doğru ve müstekim olan yoldan tamamen ayrılmış kimselerdir.Onların değer yargıları, son derece farklıdır. Onlar meseleleri olması gerekenden farklı yön ve istikamette değerlendirirler ve bu değerlendirmeler yanlış ve batıl olduğu için doğru ve gerçek olan yoldan tamamen udul ederler, ayrılırlar. Tamamen çıkmaz sokaklara girerler. 23/74
Ateizmin fizyopatolojisi bu oluyor..
Bu tip insanlar tamamen menfaatcı, egoist, hodgam bir zihniyete tabi olurlar ve bu zihniyette olan kimselerin de hak ve hakikate uygun yaşayış ve hayat tarzı içinde bulunmaları elbette ki mümkün olmaz. Ondan dolayı onlar doğru ve gerçek yoldan tamamen ayrılmış, tamamen sapık bir yola düşmüş olurlar.
Onlar bu gerçeği anlamadıkları, yaptıkları işin hesabını Allah huzurunda vereceklerinin bilincine eremedikleri için sürekli, tehlikeli yanlış işlerle meşgul olurlar. Bundan dolayı da Allah katında mes’ul ve sorumlu duruma düşerler. Onların yapmakta oldukları işler, daima bu zararlı işlerdir.
İnkarcıların kalpleri bu gerçekten gafildir. Bu hakikati anlamamaktadır. Onların hayırlı işlerden başka, onların dışında habis, zararlı, yanlış ve pis işleri vardır buyuruyor Cenab-ı Hak.
007

Soru ahiret inancı olan bir kimsenin dürüst davranmasının tek nedeni, ahirette alacağı hatunlar ve içeceği şaraplar mıdır ?
Cevap Ona kafirlerin hayallerindeki saçmalıklara cevap verilirken değinilecek - dürüst davranmasının tek nedeni inancına bağlı otokontroldür - buna murakabe denir - bundan haberi olmayana zaten ne yaparsa yapsın müslüman denmez

derdimiz atenin bitmesi değil - inananların inandıklarında neden haklı olduğunu anlatmak - bana ne ateist - onları kitaplar bile yok sayıyor - kendi çöplüklerinde yuvarlanadursunlar timer çalışıyor - bol şans